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海神宫阙天上宫

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海神宫阙天上宫(二)(点击查看下一页)

天上宫,它耸立于世界双遗产地——武夷山风景名胜区九曲溪头南岸,千年古镇星村镇东南面的黄花岭际。宫观座东朝西,面街而立。从外围观览;整座建筑的屋身被斗砖风火高墙所护围,屋顶微露,但未超出山墙。镇脊以七层宝塔压中轴线,三间五层宫观门楼高耸,正门呈“八”字门形,左右偏门开在“八字”之侧,重檐飞翘,雄伟庄严,完全体现了福建南方建筑风格。

门楼以砖石砌成,条石门框,配以石鼓门档;二层块石横匾,书刻“鄞江聚秀”四字,点明是浙江省鄞县人相聚之所;左右侧门分别额以“宁波”、“利济”,既褒扬宫殿神主的镇海神灵,又凸显其地方帮会的实质。门楼最高层竖石匾“天上宫”三字,这三字为嘉庆七年(1902)妈祖被敇封为“天上圣母无极元君”后朝廷敕赐的,匾额上方刻有“太极”图案,以示为道家之宫殿;两旁砖砌雕花,上为翔凤,下为盘龙,其构思为表明妈祖的显赫地位。门楼柱联云:“胜地钟华宏气象:奇峰绕秀壮观瞻”精到的描述了武夷山水的奇秀壮观。

踏进宫门,映入眼帘则是一座琼宫景像;在主轴线上,分别建有“大殿”、“后殿”,左右“长廊”和“戏台”等构建。大殿雕梁画栋,木雕精雕巧镂,采用圆雕、透雕、浮雕、镂空雕、嵌入雕多种工艺,梁和顶棚以真金五彩,全绘妈祖故事,工艺精湛令人叹为观止。

整座宫殿建构为三进歇山顶砖木结构,廊沿对称,殿台庄重,轩敞雄伟,布局平面为“船形”展布,寓意于妈祖坐在船上,行走江湖河海,保佑往来行船安全。

天上宫始建于清康熙三十八(1699),为浙江鄞县籍(今宁波市)一带在星村镇经商的商贾集资所建。浙江商贾在清时,多为经营武夷茶而云集星村,但多数仅是单身只影来此。在异地他乡谋生,常会遇到各种困难。因此促使他们必须团结起来,守望和相助,方得以生存发展。于是他们借地缘为纽带组织同乡会。故“天上宫”既是作为宗教信仰而立,又是作为“浙江会馆”而建。宫观建成后,每年都要从其祖庙湄洲岛接圣来宫。在每年的中秋佳节时,住宫人员组织迎圣信众,由水路从湄洲岛,将妈祖圣像接到“天上宫”,接受十方信众的朝拜,庙会人山人海,直至九月重阳方罢,其盛况空前。读宫中正殿将军柱上保存下来的清时楹联,道是:“地隔湄洲虹桥可接;门临曲九鹤舣常留”。既道出了“天上宫”与湄洲岛的因缘关系,亦道出了武夷古迹“虹桥”板和自然景观“九曲溪”的灵气悠远绵长。

三百多年来,天上宫几经沧桑,大部份时间均有住持人员维护,解放后,宫观的宗教活动停止。天上宫左右附属建筑,大部份分给外来无房的群众居住,大殿闲置,浙趋破落。十年动乱中,宫殿再遭重创,门楼砖雕部份被损,神像被毁,殿内戏台及两廊被拆除。20世纪80年代为星村居委会,改作厘竹厂,观音殿及妈祖殿部份倒塌,毁损严重。

2001年,桃源洞道观组织十方信士,对天上宫进行全面维修:同年11月,经武夷山市崇教局审核,准予做为道教活动场所登记开放。

2002年,维修竣工。重新修建了后殿“观音殿”、“大殿”、“左右两廊”并重雕各殿神缘。正殿妈祖神像高达6米,用整根含笑古木雕就;左右有2.8米的“千里眼”和“顺风耳”二护法,椐目前所知,这是全国最大的含笑木雕。后殿供观音立像,是珍贵的红豆杉木雕。宫殿内尚保存一双从地下清挖出土的清康四十八年(1799)的石柱贴金对联,其文曰:“行宫迹驻圣恩深,翰海波恬神德厚”。另还有康熙三十八年建宫时雕刻的石香炉,均属珍贵文物。

重修后的天上宫,气势更显恢宏,富丽而堂皇,建筑面积较原建护大,原宫观附建,在政府和武夷风景区管理部门的帮助下,亦已收回并进行重建。现在它已成为一方宗教活动场所,亦是一处游览名胜佳境。

青城山 (14).JPG
青城山系列(一)(点击查看下一页)

青城山,古称“丈人山”,位于四川省都江堰市西南,东距成都市68公里,约于都江堰市区西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。其满山林木葱翠,四季常青,又因诸峰环峙,状若城廓,而名曰青城山。为中国道教的发源地和发祥地之一,属道教的第五洞天。千百年来,青城山素以一个“幽”字蜚声于海内外。整座青城山,空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的密林之中。楼阁亭榭错落有致,修饰天成,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚自然的抱朴风格,被人们冠以"青城天下幽"之美誉。有"三十六峰"、"八大洞、七十二小洞"、"一百八景"之说。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,是中国的道教名山。

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