五道：

（1)以神道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道 为五道。本指佛教所说众生由于生前善恶行为差别而有五种流转轮回生死的道路。（2)五道指天道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生虫兽之道。《洞玄灵宝诸天世界造化经》：若其人生世积德厚重，得入上福则生天道；若其人生世得在中福，则入人道；生世悭贪，吝惜不施，饥渴八济穷生，则生饿鬼之道。生世奉亲无孝，九族无仁，恶及百姓群众所忌者，生地狱之道。生世好杀害众生，射猎为事，屠割为 业，不知修福，但行恶事，即生畜生之道。（3)犹五苦。宋金允中编《上淸灵宝大法》卷三十八：“五道则《度人经》中《魔王歌》曰：‘其欲转五道，我当复奈何？’乃五苦之场所 谓五道也。”(4)指古之大盗所备有的五种德行。《抱朴子内篇•辨问》：“庄周云：盗有圣人之道五焉，妄意而知人之藏者，明也；先入而不疑者，勇也;后出而不惧者，义也；知可否之宜者，知也；分财均同者，仁也。不得此道而成天下大盗者，未之有也。”参见“五备”。（5)道教教义名词。倡导人应修性守道，清静寡欲，布施行善，暗积阴德，否则迷沦有欲，淆乱本真，行凶作恶，不能返朴归根，与道同体，其魂灵便入五道，受生轮回。据《太上老君虚无自然本起经》记载，所说五道依次为一道者，神上天为天神；二道者，神入骨肉，形为人神；三道者，神入禽兽，为禽兽神；四道者，神入薛荔，薛荔者，饿鬼名也；五道者，神入泥黎，泥黎者，地狱人名。”其义宣扬为善者神，为恶禕下地狱，劝人弃恶从善。