五事：

（1)道士斋饭前，须先行持之事。即取晷影、鸣钟集众、行水洗净、铺巾列席、打磬就食、食先师食咒。谓为斋食五事。《洞玄灵宝千真科》：“……若不为此五事，非入净斋，名为盗食。”（2）指五戒。参见“五戒”条。（3)指兵法之五件事。《孙子注解•形篇》：“兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。”注：“曹操曰：胜败之政，用兵之法，当以此五事称量知敌之情。”(4)指古代统治者修身的五件事。《书•洪范》：“敬用五事。”宋王安石《临川集》卷六十五《洪范传》：“五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听,五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿 ……五事以思为主，而貌最其所后也。”(5)指权衡战争得失的五件事。《孙子注解》卷一《计篇》：“故经之以五事，校之以计而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”(6)指修持中所应注意的五种事项。一者慈悲不杀，爱存物命；二者贤良不盗，济救穷急；三者用心贞洁，不犯外色；四者奉斋护戒，精进无倦；五者诚信不欺，减酒填过。《洞玄灵宝诸天世界造化经》：“行是五事，必得生天。” (7)谓舍家远俗修道的五种情况。即一者栖凭胜处，二者 依庇明师，三者专心在法，四者兴隆道教，五者形与世隔 (见《道教义枢》卷一《三宝义第三》）。