六甲诀：

（1）炼养功法。以六甲之神为存想对象，有吞符、叩齿、导引诸法。《灵宝无量度人上经大法》卷十三载：“于六甲日卯时，以白素朱书六甲名，面向东方吞以西流或不见三光井水，讫，双手握固，端坐，鸣天鼓三十六通，叩齿二十四下，两手相叉，鹤啄六度，摇转二关九次，尹分顶水，心存丹田有日光，赫赫一身，洞然如火，内外通赤，祝名三十六度，吸气吹身，常存六神侍之。”（2)为一种持诵《文昌大洞经》法。《玉清无极总真文昌大洞仙经》卷二载：“凡欲持诵《文昌大洞经》，当以清旦人事未交之际，香汤沐浴，更服新衣，斋戒入室，燃烛爇香，北面叙立，持咒洒净祝香，告圣叙意礼请，献九分茶，并果食随意。如无茶，但净水九盏亦可。务在至诚，不必拘执。然后面东安坐，朝取生气，屏息定虑，毋得杂乱妄想。双目内观黄庭，空无所空，须是静定。久之，即存肝中青气化为青龙，立左；肺中白气化白虎，立右；心中赤气化朱雀，立前；肾中黑气化玄武，立后；己身坐九色莲花座上，上有九头狮子乘坐，三元将军、四圣元帅侍立。次思头上天中，三宝九霄生神上帝放九道光芒，迸射兆头上九宫并身中九户。次想 :三十二天帝、六十甲子本命星官，并垂光下烛兆身中五脏六腑三十六宫，下至三十六地土皇君，涌泉至泥丸通天彻地虚明晃朗，一一分明。次存肝青气化天英，肺白气化白元，心赤气化司命，肾黑气化桃康，太一在头。此五神乃万神之宗，故先存想。如道士朝元，冠服各随方分服色，侍立左右前后。次存万气万神，一一如法，持咒饬神，心存口诵。事毕，即微微开声诵经，不必粗气哮吼，高声唱叫，但在存想精密而已。”参阅“平坐存想法”。