玉清隐书：

经书。系早期上清经典之一。原四卷八篇。按《上清太上八素真经》及《太上九真明科》已著录《玉清隐书》。《无上秘要》卷四十七引《洞真玉清隐书》四卷八诀，又《三洞奉道科戒营始》卷五著录《上清高上灭魔洞景金玄玉清隐书》四卷。今《正统道藏》正一部承字号所载《玉清隐书》有四种，即：《上清太上玉清隐书灭魔神慧高玄真经》一卷（三篇）、《上清高上灾魔玉帝神慧玉清隐书》一卷（三篇）、《上清高上灭魔洞景金元玉清隐书经》一卷（一篇）、《上清高上金元羽章玉清隐书经》一卷（一篇）。 此四卷八篇正与《无上秘要》所引相合，原本应为一书，即古之《玉清隐书》。故《无上秘要》、《上清道类事相》、《一切道经妙门由起》等引《玉清隐书》，其引文分别见于上列四种《玉清隐书经》中，可知北魏至唐初四书尚为一编。然此四卷八篇经文均各有序文及传度科仪，合之则为一书，分之则可单行。故《无上秘要》常将各篇单独征引。原书分四卷凡八篇：卷一《上清太上玉清隐书灭魔神慧高玄真经》凡三篇，一为《大洞灭魔神慧玉清隐书》，又名《大洞灭魔神慧经》，或《高玄真经》。经文为五言诗一首和骈文一篇，“皆上表高真之秘讳，下载天地万精之音”。谓学者修诵《大洞真经三十九章》前，先诵此经一遍，可以招仙灭魔，通理幽关。二为《大洞消魔神慧内祝隐文》，内载三十九条思神口诀。谓学者诵读《大洞真经三十九章》时，依此诀思神念咒，可以解结散怨，招仙灭魔。三为《九天玉清紫文丹章绿字隐文》，内有符箓一百二十枚。谓得佩紫文丹章绿字隐文一百二十言者，皆“位准高玄，得受《玉清隐书》”。学者诵习《大洞真经》时，佩此符可招仙灭魔。此卷中之第一及二篇中之咒语。散见于《上清大洞真经》各卷各章中。卷二《上清高上灭魔玉帝神慧玉清隐书》凡三篇，一为《高上玉清刻石隐铭内文》，经称此文乃高上玉帝君传太微天帝君，太微天帝以之授后圣太平道君，太平道君以此文隐刻于酆都山鬼神宫室。篇内载符箓一百七十枚，皆鬼神之隐名。符箓分上下二篇，依法佩上篇符箓八十枚，可以制鬼；佩下篇符箓九十枚，可以检神。二为《高上灭魔杀鬼上法》内载“杀鬼玉文”五篇，据称乃高上玉帝授于五位杀鬼都吏。谓学者依法思神念咒，书写玉文，可以制御万魔，翦灭群凶。三为《高上九天驱除邪精神慧上法》。内载两篇咒诀，一名《九天玉帝神咒》，一名《玉帝咒鬼卫灵上法》。谓道七夜行独宿，若遇魔鬼邪精来犯，可诵此二咒，则致神兵来卫，驱邪灭魔。卷三《上清高上灭魔洞景金元玉清隐书经》凡一篇。经称《上皇玉慧玉清隐书》，或名《玉清隐书隐玄羽经》，或名《洞景金玄隐玄羽经》。其经乃高上之诀辞，玉帝之灵章。上皇玉帝以此经授太微天帝君。经文为一组长篇韵文，后附修行方法。依法诵经，思神念咒，可以“解七祖之愆结，保万神于胎元，摄生道于十方，振灵音以上充。万遍既周，则身耀金晨”。又谓修道土若患疾病，亦可修行此法，使邪毒散出，身体康宁。卷四《上清高上金元羽章玉清隐书经》，称此书由高上玉帝載之于玉清上宫，后上相青童君以是经传西城王君。又谓后圣金阙 帝君下为周师，号为老子，以八天隐文授周幽王。周衰，老子去周西度关，授尹喜《道德经》上下二章，于绿那之国口吐隐文。篇内言以符箓神咒灭魔之法，载北帝大魔王乃八方魔王隐讳，《玉清金玄百神内咒隐文》一篇和《消魔智慧咒隐文金玄羽章》八篇，又有八枚符箓，称作“隐书金玄内文”。修道者存呼魔王隐讳，念诵咒诀，佩带符箓，可制伏诸魔。篇末有《金玄羽章玉清隐书》，与本书文字相同，但符篆不同，当为另一版本。是书收入《正统道藏》正一部 “承”字号，涵芬楼影印本第1038—1039册，文物出版社 影印本第33册第748—782页。