玉历至宝钞：

道书。据云传自宋真宗时淡痴尊者，由其弟子勿迷传出。一卷。今存光绪十六年(1890)石印本，藏于中国道教协会图书室。卷前有李经述序，言其印经缘由。并有《太上感应篇》、《关圣帝君觉世真经》、《文昌帝君阴骘文》、《文昌帝君蕉窗圣训》、《白衣观世音菩萨神咒》、《佛母准提咒》等诸经咒及无上菩提佛袓、孚佑帝君、韩祖师、柳真人之序，诸仙佛劝奉玉历各词、图像、发凡等。本书主要内容为《玉历条款章句》、《勿迷道人受淡痴传玉历笔记》、《三教经旨参证》、《李宗敏考核玉历志》及各种善恶报应事迹等。全书详述十殿八重等各种地狱情形，劝人行善戒恶。据书中言“淡痴尊者，宋时真宗朝人，心存普救，志切癎療，铁杖芒鞋，云游天下，偶以肉身，进入地府，《玉历》一书，实其亲受于冥王，传之人间，劝化世谷，后白日乘云上升，封洪济真人，常骑驴行江浙村市间，人多见之。其弟子勿迷，亦复得悟真诠，能摄元神，不食烟火者十年，无疾坐化，载《汤济庵类书•仙释编》内。” 依此则淡痴、勿迷当属道教修士。李宗敏考核本书，自言曾于乾隆辛巳（1737)见到宋版旧本，并且引用道释经典，竭力论证其为宋代传本。纵观本书内容，则掺杂道、儒、释之说，三教合一的色彩较为浓重，非为正统之道教经典，当属民间传本。据书中载，曾于乾隆甲寅（1794)、嘉靖庚午（1810)、嘉靖二十年（1816)、道光甲辰年（1844)、咸丰乙卯（1855)、光绪三年（1877)、光绪十六年（1890)等均有刊本，可见本书流传之广、影响之远。今将光绪十六年刊本编入《藏外道书》第十二册“戒律善书类。”