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玉皇清微朝科

玉皇清微朝科:

科仪名称。指在朝奉玉皇时所依行的科仪程式。玉皇和三清、三官,都是道教尊神,在这些神的圣诞节日都有专用朝科。在一般例行节日,只用简单的通用朝仪,若是大型道场,上大表(也称作上朱表一以朱砂写表文)就隆重得多,朝仪也就复杂得多,通常要上三个高功(亦有加一名“报朝官”,是四个高功)。如只有一个高功,称作“单朝大表”,所行科仪是一样的。下边举《玉皇清微朝科》(玉皇单朝大表)为例:经师班齐,监院(或斋主)拈香行礼毕,高功就位揖让众经师毕,说文,至案拈香:“举步朝金阙,飞身谒玉京;天外琳琅响,齐举步虚言”。提科起步虚:“太极分高厚,轻淸上属天,人能修至道,身乃作真仙。行溢三千数,时订四万年,丹台开宝笈,金口永流传”。高功举:“玉皇赦罪天尊。”高功起吊挂:“稽首虔诚拜昊天,昊天今日赴经筵。经筵里面金光现,光现空中宝珠悬。珠悬碧落朝元始,元始说法度群仙。群仙踊跃礼太上,太上弥罗无上天。香供养,玉皇赦罪天尊”。高功至案拈香说文:“原夫,化身弥罗,位尊无上。妙相冠于诸天,慈光烛乎三界。玉京赞难名之号,宝笈演琼章之文。臣皈依心教,稽首金阙。遥瞻百宝之祥光,缅想九霞之流景。兹当朝奏,必假香传。伏愿,演清静解脱之道,济沉迷幽苦之途。上祈天恩,下付凡情。法众慈悲,称扬宝号。”提科举:“道经师宝天尊”。高功接说文:“伏以,修因果劫道功成,香林苑内现金身,祥光普照三千界,十方国土尽皆明,四生六道蒙济度,三途五苦得超生,皈依道宝消万罪,存亡两途共安宁”。提科举“龙汉袓劫天尊”。高功提纲:“一炷真香达玉京,九重诚进九重诚。”表白接:“阊阖门开鸾驾下,凤翘鹤舞到坛庭。”高功起三宝香韵:“稽首皈依道……”(踏道宝罡,默运,行礼)毕,说文:“伏以,太上真经遍山川,无穷法界尽包涵。白玉京中传道德,黄金阙内演真诠。整乾坤,旋日月,安排森罗运周天。皈依经宝福无量,一句能消万劫愆”。提科举“赤明中劫天尊”。高功提纲:“金书玉字妙难思,诵者天真必护持”。表白按:“三十愿成皆仗此,志心皈奉莫教疑”。高功起韵:“稽首皈依经……”(踏经宝罡、默运、行礼)毕,说文:“伏以,玉京山上道德尊,历劫分身现神通。慈悲方便无穷尽,誓愿众生离苦论。或生金阙并玉京,或生天上及龙宫。皈依师定功德大,千愆万罪尽消熔”。提科举:“开皇末劫天尊”。高功提纲:“金阙光明后圣君,流精焕彩结丹云”。表白接:“不因太上相传授,安得人间有玉文”。高功起韵:“稽首皈依师……”(踏师宝罡,默运,行礼)毕,说文臣闻,阊阖门开,黍珠光现。花迎佩剑,俨然冠带以来临;仰拂旌旗,肃焉鸾车以并集。若天界、地界、水界之圣,分龙虎以齐朝班;礼玉清、上清、太清之天,听鸾凤以合具奏。今则钟鼓重鸣,香花散彩,对越高真,宣行妙范。兹当朝奏,必假香传。夫此香者,月中丹桂,海上灵根。无枝无叶,根株经岁月以弥深;非色非空,寿算等乾坤而不老。丹坛善羡,宝篆凝真。一既腾,万真洞鉴”。提科举:“香云达信天尊”。高功提纲:“淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香”。表白接:“侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇”。高功念祝香咒“发炉”行礼:“道由心学,心假香传,香焚玉炉……”。(仪注同《庆贺科》)毕,接念威灵咒:“九天之上,谓之大罗,玉京金阙,云层峨峨,中有天帝,仁慈惠和,至道无故,降伏众魔,天宝灵符,玉津金科,神仙亿万,幢幡众多,闻者罪灭,永出爱河,臣等皈命,与道合真。提科提:“恭对瑶坛……”。

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