南岳遇师本末

道书。一卷。附于夏元鼎辑《金丹诗诀》之后。为夏元鼎撰。本书记述作者在南岳遇师学道之经历。自言初在幕中，疾病间作，日事药饵，邈然无功，有羽流进以导引吐纳之法，顿然康愈。嘉泰壬戌（1202)遇关西闳先生授以三田还返入道丹基。旧病顿除，精神百倍，嘉定庚辰（1220)，宦途不顺，特往龙虎山设醮受篆。又历湖湘访道，至南岳祝融峰前，遇一道人问答之下，颇为投缘，乃挽先生下山到邸。敬延炷香，请问道要，先生初举孔、老、庄、列、颜、孟之说，以解其缚，又举《悟真》、《参同》之说询之，茫然不能作答。遂择酉时投誓状、陈金宝，质信 香币、礼仪再拜，以作证明。乃予指示大道心传，“惟真汞真铅，产在先天一点灵明，不垢不净，百姓日用而不知 ……道为金丹，有此一刀圭也，此工散一成万，合万成一，子得一万事毕矣，何在于面壁打坐，行气导引乎！”又于三鼓月上，传授火候幽微。遂遵师训，行之果应，乃明“真阳初不在精津，火候初不在卦象，尾闾非闭精之地，口鼻非玄牝之门，敲竹唤龟不是采阴，吞霞吸日不是采阳，默朝上帝徒然虚热上攻，打坐无为谩尔阴神出壳，混元作用则头上安头，胎息注想则气中蹙气，曲经旁门三千六百，金丹大道全不相关。”并叙其师姓周名某，赤城山人，势来于西蜀铁风洞，遇圣师传金丹大道，其师授讫，至夜遁去，金银信礼皆无所持。观其所传，为人元金丹之道。本书曾刊入《宝颜堂秘集》汇集、《丛书集成初编•哲学类》。分编入《藏外道书》第十八册“传记神仙类”。