南华真经副墨

《南华真经》注本之一。八卷，分别以虚、静、恬、淡、寂、寞、无、为八字题名，撰者陆西星 (1520—1608)，字长庚，号潜虚，扬州兴化(今属江苏)人，为明代道教东派丹法开山之祖。《庄子•大宗师》南伯子葵向女偊问道云：“南伯子葵曰：‘子独恶乎闻之？’曰：‘闻诸副墨之子’。”盖以副墨(文字）为闻道之途经，本书以此命名，含有阐示大道之义，其自序亦云：“添注是经， 补救偏弊，以匡昔贤之不逮，名之副墨。”据卷末题，本书起草于万历丙子（1576)，脱稿于戊寅（1578)。卷前有《读南华真经杂说》，认为“《南华经》分明是《道德经》注疏，欲读《南华》，先须读《道德经》。”“老子说心小，庄子说心空，心小是功夫，心空是手段。”注文先作题解总括通篇大旨，而后分段作注，前三篇附以“文评”，多数篇末又附作者所 作“乱辞”。全书以玄理解庄，笔墨简洁，说理透彻。如《内篇逍遥游第一》释曰“夫人必大其心而后可以入道，故内篇首之以逍遥游，游谓心与天游也，逍遥者汗漫自适之义，夫人之心体本自广大，但以意见，自小横生障碍。此篇极意形容出个致广大的道理，令人展拓胸怀，空诸所有，一功不为世故所累，然后可进于道。末附曰：“大鹏上扶摇，九万立可期。野马及尘埃，均以息相吹。斥鹤翔蓬蒿，蜩鸠决枋榆。小知不及大，嗤笑理则宜。见大自遗小，二虫尔何知。所以尧与由，万乘固让辞。大哉藐姑人，至德安可跂。气冲腹不枵，神全民无疵。秕糖铸尧舜，讵以天下为。神人乃无已，汾阳丧其巍。大小固有量，蓬心苦忧疑，大瓠浮江湖，利涉无倾危。大樗树广莫，斤斧安所适。愿封龟手药，不学候敖狸。用大岂无当，大用始为奇。博哉逍遥翁，万古开群迷。”文评曰意中生意，言外立言，纩中线引，草里蛇眠，云破月映，藕断丝连，作是观者，许读此篇。”今编入《藏外道书》第二册“古佚道书及老庄注释类。”