香港全真道道乐

道教音乐。为香港全真道举行斋酷科仪活动时的音乐。其斋醮科仪音乐由广州罗浮山冲虚古观经三元宫留传而来。香港全真道斋醮科仪，由主科、都讲、表白三位法师主持。主科主理讲经演法，都讲带领经师咏唱，表白负责甲文。经师，称作经生，多以皈依道教的女性为多。主要活动是在宫观庙宇内外的宗教场合及社团乡村的醮事。科仪声乐音乐的旋律形态可分为吟诵调型和咏唱调型二类。吟诵即用语言声调来吟诵经文，不用器乐伴奏，只用木鱼击拍，声调有起有落，在呼天尊尊号时击磬以示敬意，结尾时的语调伴有一定的旋律。咏唱调型有较强的音乐抒咏性，一字多音，多衬字，用法器乐器伴奏，用于各种以韵、引、赞、偈、步虚、吊挂等为名的韵腔。韵腔分阳韵和明韵，阳韵用庆贺道场，阴韵用于施食超度道场。香港道乐对器乐的组合没有硬性规定，一般使用吹奏乐器有唢呐、笛子、喉管；打击乐器有鼓、钹、锣等。器乐曲牌，可长可短，灵活循环重复，以配合仪式的需要。香港道乐有自己的地方特色，吸受了部分地方民间戏曲音乐，如《上云梯》、《孟姜女》、《送情郎》、《剪剪花》、《十月怀胎》等，阴韵韵腔较阳韵韵腔更多表现出这种与民间音乐的密切关系。