肺

（1）五脏之一。肺主气，司呼吸，为人体内外气体交换的主要器官。肺呼出浊气，吸入清气，清气又和饮食经消化后产生的“谷气”相结合而输布、供养人体脏腑器官各部位，并能统管全身之气。《渊源道妙洞真继篇》卷上：“肺者气之本，魄之处也，专行荣卫阴阳，荣行脉中血也，卫行脉外气也。”道教修持炼养者特别强调肺的锻炼。通过呼吸，吐出脏腑浊气，纳入天地间之清气，不但充实了体内真气；并能进一步推动气血在全身的运行，使之气血流畅，五脏六腑、四肢百骸，都得到营养与活力。肺气宜清宜降，炼功时气沉丹田，肺的后天之气与肾间先天精气通过降纳结合，化生为人体的真气。肺主皮毛，皮毛人体一身之表，包括皮肤、汗腺与毛皮等组织。肺气虚，往往影响肌表的抵抗力，体表受到风寒的侵袭，可以引起肺的症状。故修持炼养者在行功过程中，有时会感到毛孔的开阖与肺的呼吸直接联系起来，这样就改善和加强了肺的功能和肌表的机能。道教的气法诸术，大都是通过呼吸吐纳来完成的。（2）为人体十六官之一。肺主气，司呼吸，为人体内外气体交换的主要器官。《清静经图注》:“肺为相传之官，冷节出焉”。肺呼出浊气，吸入清气，清气又和饮食经消化后产生的“谷气”相结合而输布、供养人体脏腑器官各部分，并能统管全身之气。通过炼功中的呼吸锻炼，吐出脏腑浊气，纳入天地清气，不但充实了真气，又因为“气为血之帅”，“气行则血行”，“肺朝百脉”，能进一步推动气血在全身的运行。使全身气血流畅，五脏六腑、四肢百骸，都得到营养与活力。肺气宜清宜降，炼功时，气沉丹田，肺的后天之气与肾的先天精气通过降纳而结合，化生为人体的真气，而使内部力量迅速聚集加强。肺主皮毛，“皮毛”指一身之表。肺气虚，往往影响肌表的抵抗力，体表受到风寒的侵袭，可以引起肺的症状。肺部病症，以调气法，按诀行之。