施食祭孤科仪

祭孤谓祭祀“幽冥教主”冥司面然之鬼王由孑大帝之科仪。冥司孤魂皆受此大帝（鬼王）之管束，孤魂饥渴苦恼无由得济，幸逢此法会，普施利济，故当行祭孤之科。其科仪节次为：安灵位科毕，高功起天尊板太乙救苦天尊，经师引道至寒林所(孤魂堂)前，刹板。髙功说文:“出离地狱到天堂，此处登高莫可童，任是王侯并宰相，也来参礼见法王”。提科起《风交雪》钧:“太微回黄旗，无鞅命灵幡，摄召长夜苦，开度受生魂。九幽拔罪天尊”(此即《道藏•灵宝领教济度金书》所称“生神偈”）。刹板。高功说文:“伏以，此香者，根盘阆苑，枝运蓬壶，得之者枯骨更生，闻之者飞潜随性，香上炉中，腾空供养。供养，沃焦山下，幽冥教主，冥司面然之鬼王甶孑大帝魔下。惟愿，众魂今夜承白简，灵光一点聚丹田，恭望灵聪，俯垂证盟。”提科举九幽拔罪天尊。”髙功说文：“十方救苦放祥光，照破铜城铁壁墙”。提科接:“亡者随光旋转动，出离幽冥赴道场”。髙功起“柳枝两”韵：洒食：“柳枝两遍洒法宴中，慈云拥在宵汉宫。幽魂咽喉悉间通，九头狮子下九重。青华境，真人来鉴炼度功。”(高功放播，执水、未盂、天目书救苦讳。米盂书，水盂书，盖以金光篆，踏“五常罡”洒之）毕。执播、刹板、高功说文：“救苦天尊誓愿深，甘露洒开地狱门，若要亡魂升仙界，大众回坛称无尊，羽众恭处，引道回坛。”