重阳教化集

书名。三卷。题“终南山重阳子王喆撰”，马丹阳门人灵真子朱抱一编。成书于金大定癸卯 (1183年）。全书离析三卷，内收重阳祖师与其弟子马丹阳唱和诗词约三百余首。马丹阳本为宁海巨族首富，王重阳因以分梨十化并为诗歌以教之，丹阳遂受感化而顿悟入道，故名书曰《重阳教化集》。书前有金大定癸卯（1183年）国师尹、范怿、赵杭、刘孝友，梁栋、刘遇之六序，后有王滋所撰《后序》。国师尹序称“凡述作赋咏，仅数百篇。一一明达至理，深得真筌。门人高弟等命同其议，裒缀成集。 门人灵真子朱抱一，命工镂版，将行于世”。范怿序称“凡 诗词往来，赓唱迭和，皆余一一目睹而亲见之。虽片言只字，无非发挥至奧，冥合于希夷之趣也。是以收聚所藏，编次至三百余篇，分为三帙，共成一集。丹阳门人灵真子朱抱一，欲镂板印行，广传四方”赵抗序称“门人裒聚二先生之诗同，分为三集:上曰《教化下手迟》，次曰《分梨十化》，又其次曰《好离乡》，共三百余篇。玩其文，究其理者，则全真之道思过半矣”。刘孝友序谓重阳与丹阳“唱和诗词数百篇。皆发挥道妙，足以为破迷解惑，超凡度世之梯航。要广付于世，俾玩辞味旨者，率醒心明道，远尘劳之苦，全性命之真，异时俱为丹台籍客”。全文大抵劝人修真学道，勿沉溺于爱河欲海，阐述全真道教旨及其修持炼养的理论和方法。如刘遇之序称:“夫全真之教妙矣。其道以无为为本，以清静为宗。其旨易知，其实易从。”是书收入《道藏》太平部“交”帙，涵芬楼影印本第795、796册，《重刊道藏辑要》收入胃集。